른 사람이 나옵니다. 이때 제사장 자신이 온전치 못합니다. 불완전한 제사장이 인생들을 대표해서 하나님 앞에 영광을 돌리니, 이 제사를 가리켜서 불완전한 제사다, 이렇게 말하는 겁니다.(히7:11)

그럼 이 아론의 반열에 속하는 제사장이 아닌 또 다른 제사장을 세워야 한다는 예언대로, 멜기세덱의 제사장이 나타날 것을 성경은 말하고 있습니다.(히7:11) 그래서 유다 지파에서 멜기세덱의 제사장이 나타나니까 지금까지 해 오던 아론의 반열의 제사장들이 다 필요 없어지게 된 겁니다. 그래서 주님이 십자가를 지시는 순간에 성소와 지성소 사이에 가로놓여 있던 성전 휘장이 찢어졌습니다.(마27:51, 히10:20) 제사장이 바뀌면 모든 제사 제도와 율법도 변혁되는 겁니다.

멜기세덱의 제사장은 시대에 따라 바뀌는 불완전한 제사장이 아니고, 온전한 가운데서 세세토록 직분을 행하는 영원한 제사장입니다.(계20:6) 이 직분을 맡은, 첫 열매되는 제사장을 가리켜서 그리스도라고 했습니다.(고전15:20, 히6:20) 즉, 나사렛 예수입니다. 그를 따라 14만 4천의 제사장들이 그 반열에 들어가는 겁니다.

그럼 멜기세덱의 제사장이 만들어질 때, 정한 세마포 예복을 입게 한다고 하나님은 말씀하셨습니다. 그래서 어린 양의 아내들은 빛나고 깨끗한 세마포를 입습니다.(계19:8) 구약 시대 제사장복은 그 그림자입니다. 그리고 이마에는 ‘하나님께 성결’이라 하는 것처럼, 영적으로 하나님의 인을 받습니다. 그래서 인을 받는 숫자도, 또 세

마포를 입는 숫자도, 백마를 타고 어린 양의 뒤를 따르는 십자가의 군병도 역시 14만 4천 명입니다. 다 같은 존재들입니다.

사도 요한은 어린 양의 아내를 상징하는 새 예루살렘 성을 보았습니다. 하나님은 새 예루살렘 성의 이름을 ‘하나님의 성전에 기둥’이 되는 이긴자 위에 기록한다고 했습니다.(계3:12) 하나님은 이긴자에게 어린 양의 아내가 될 사람들의 이름을 알려주시는데, 그것은 그 자격자를 만드는 것이 그의 사명이기 때문입니다.

구약 시대에는 의인이 나려야 날 수가 없었습니다. 암만 공로가 많아도 의인이 될 수가 없었습니다. 그것은 주의 보혈이 없었기 때문입니다. 흠과 티를 제하는, 주의 거룩한 성체에서 흘리신 그 보혈이 없었던 겁니다.

모세가 홍해를 가르는 권능을 행하고, 반석을 쳐서 물이 솟게 하는 능력을 행했지만, 졸개 마귀 하나도 쫓아내지 못했습니다. 그러나 바울이 새로운 성령을 받은 후에 무당이나 점쟁이를 만나면 그 속에 있던 마귀가 견디지 못하고 쫓겨 나가는 것을 여러분들이 성경에서 봅니다.(행16:18) 바울은 한 사람이 죄를 범함으로 많은 사람이 죄인 된 것같이, 한 사람이 순종함으로 많은 사람이 의인이 될 수 있다는 것을 주장합니다.(롬5:19)

그런고로 오늘날에 그 보혈의 은사가 수많은 족속들 가운데서 여러분들에게 연결이 되어, 여러분들이 값없이 죄를 소멸 받을 수 있는 이 제사에 참여할 수 있게 된 것이 무엇보다도 복이라는 것을 알아