오를 새롭게 하고 나가서 담대히 외쳤습니다. 그가 처자식을 원치 않고 일생을 독신으로 보낸 것도 이 때문이었습니다. 바울로서는 실로 이런 비장한 각오를 하고 나서도 자기가 맡은 사명을 이룰까 말까 할 정도였습니다. 그만큼 그의 어깨가 무거웠던 것입니다. 하물며 완성의 사명을 맡은 종이 해야 할 일이 얼마나 중대하겠습니까? 이것은 더 말할 나위가 없습니다.

(6) 교제의 악수

기독교가 전파되던 초기에, 주께서는 이상 중에 베드로에게 지시하였습니다. 베드로가 기도하기 전 비몽사몽 간에, 모세의 율법에서 먹지 말라고 금하는 짐승을, 큰 보자기로 된 바구니 같은 것에 담아 하늘로부터 베드로 앞에 내려보내, 잡아먹으라고 했던 것입니다. 베드로가 율법에 어긋난다는 이유로 이를 거절하자, 하나님께서 깨끗케 했으니 먹으라는 것이었습니다. 이렇게 하기를 세 번이나 되풀이한 후에, 그 바구니 같은 것이 하늘로 올라가는 것을 보고, 베드로는 깜박 제정신이 들었습니다.(행10:10-16)

“이것이 무엇을 의미하는 것일까?” 베드로는 곰곰이 생각해 보았습니다. 그때 밖에서 대문을 두드리는 소리가 들려왔습니다. 고넬료가 사람을 보냈던 것입니다. “이방인이 왜 나한테 사람을 보냈을까?” 베드로는 의아하게 생각했습니다. 저들은 고넬료가 천사의 지시를 받아 자기들을 베드로에게 보냈다는 자초지종의 이야기를 했습니다. 그제야 베드로는 자기의 이상과 고넬료가 지시받은 내용을

결부시켜 하나님께서 이방인에게도 구원을 베풀기 시작했다는 것을 짐작하게 되었습니다.

그는 이상의 지시대로 고넬료를 비롯하여 이방인들에게 주님을 증거하면서도, 한편으로 은근히 켕기는 것이었습니다. 그러나 베드로는 주의 지시를 어길 수 없어, 이들 이방인에게 주님을 증거했습니다. 그러자 그들은 금세 성령을 받는 것이었습니다. 만일 주님이 보시기에 베드로의 행동이 합당치 않았다면 이런 일이 있을 수 없었을 것입니다.

한편, 베드로는 바울과 함께 이방인들과 자리를 같이하면서도, 야고보를 따르는 할례 받은 교인들은 만나기가 거북하여 슬그머니 몸을 피하였습니다.(갈2:13) 할례를 주장하는 자들 앞에 면목이 없었기 때문입니다. 이것은 베드로가 지닌 성격적인 약점을 교인들 앞에 그대로 드러낸 행위라고 하겠습니다. 우리는 여기서 그가 얼마나 자기 위신을 살리기에 급급하였던가를 알 수 있습니다. 이것이 지나치면 자기 자신을 우상화나 신격화하게 되는 것입니다.

바울은 베드로를 책망하였습니다. “당신이 유대인답게 살지 못하면서 어떻게 이방인을 유대인답게 살게 할 수 있겠소!”(갈2:14) 이것은 옛날 같으면 바울이 엄두도 못 낼 일입니다. 즉 수세에 몰리던 바울이 공세로 나온 것입니다. 요컨대 그만큼 바울의 주위에 사람들이 모였다는 증거입니다. 바울이 이렇게 되기까지는 10여 년의 세월이 걸렸습니다. 성령의 역사란 이런 것입니다. 베드로가 바울