을 수 없습니다. 그러므로 나에게는 반드시 한국말로 음성을 들려주십니다. 내가 만일 미국 사람으로 영어밖에 모른다면 하나님께서는 물론 영어로 지시하실 것입니다. 이와 같이 하나님은 그 시대와 환경과 습성 및 여건에 맞춰서 적절히 역사하십니다.

5천 년 전의 인간의 지식과 사고방식은 오늘의 그것과 큰 차이가 있으며, 따라서 하나님께서 인간을 대하는 태도는 그만큼 판이한 것입니다. 또 성경에는 같은 감람나무에 대해 스가랴와 사도 요한이 기록하였는데, 전자와 후자 사이에는 시대적으로 약 600년의 거리가 있습니다. 즉 스가랴는 지금부터 약 2,500년 전에 하나님께서 세우신 구약 시대의 선지자이며, 사도 요한은 근 1,900년 전에 주께서 세우신 신약 시대의 사도입니다. 그러므로 우리가 감람나무에 대해 스가랴서에 기록된 말씀과 계시록에 기록된 말씀을 올바로 이해하려면 지금으로부터 1,900 년에서 2,500년 전으로 거슬러 올라가 당시의 시대적인 배경과 여건을 잘 알아야 합니다.

율법을 놓고 보더라도 그렇습니다. 여러분이 잘 아시는 바와 같이, 율법에는 모세의 율법과 자유의 율법이 있으며, 거기에는 하나님께서 인간에게 요구하는 내용이 담겨 있습니다. 모세의 율법은 하나님께서 선지자 모세를 통하여 반포하시고, 자유의 율법은 당신의 아들, 우리 주님을 통하여 선포하셨습니다.

“주께서 가라사대, ‘그 날 후로는 저희와 세울 언약이 이것이라.’ 하시고, ‘내 법을 저희 마음에 두고 저희 생각에 기록하리라.’”(히10:1

6, 렘31:33) 이 말씀은 일찍이 선지자 예레미야의 입을 통하여 하나님께서 하신 말씀으로, 주님이 바울을 내세워 할례를 폐지시킴으로써 이루어졌던 것입니다.

그럼 무엇 때문에 하나님은 모세 이후로 수천 년 동안 당신의 백성들에게 지키게 한 율법을 폐지시키고 새로운 율법을 반포했을까요? 모세의 율법이 온전치 못했기 때문입니다. 즉 이 율법은 지금부터 약 3,400년 전 광야 생활을 하던 이스라엘 백성들을 위해 선포한 것으로, 당시에는 적합하였으나 차츰 세월이 흘러 세상이 개화되어 사람들의 사고방식(思考方式)이 변하게 되자 이 율법에 여러 가지 모순과 허점이 드러나게 되었던 것입니다.

모세의 율법은 일률적(一律的)이고 형식적이었습니다. 모세의 율법은 개개인의 정상을 참작하지 않습니다. 율법을 어기기만 하면 동기(動機)야 어쨌든 간에 하나님 앞에 범죄가 되는 것이었습니다. 그래서 차츰 이 율법에 적지 않은 부작용이 생기게 되었습니다.

예컨대 신명기 19장 15절에 보면 사람을 정죄할 때 두세 증인이 있어야 했지만, 만일 이 증인의 입만 막으면 엄연히 죄를 지어도 죄로 인정되지 않았으므로 후세에 와서 권력자나 부유층은 증인을 적당히 매수하여 정죄에서 벗어날 수 있었습니다. 그러나 이래서는 하나님이 당신의 백성을 올바로 치리할 수 없는 것입니다. 그래서 하나님께서는 완벽한 율법을 세우게 되었습니다.

이것이 곧 자유의 율법으로 각자의 양심에 비추어 법도를 정한 것