上帝的意图
一直到最后经天军与魔鬼军队之战，魔鬼最终败亡而告终的全过程。
始终就是与溃败魔鬼的上帝的旨意息息相关的。
上帝造人之前开始，上帝与魔鬼之间就存在了不可化解的仇恨。上帝为了对付魔鬼而造人的。即人就是作为上帝之天兵造成的（结37：10，但8：10，启19：14）。魔鬼就察觉到人将会成为自己的威胁，就动手要百般离间上帝与人之关系。那就是善恶果树。善恶果就带有魔鬼的属性，因此人若吃了它，就归属在魔鬼的影响下，因此这对上帝是极其不利的。
终归亚当和夏娃中了魔鬼的诡计吃上了善恶果。遇到此景，上帝甚怕吃到善恶果，便受到魔性的人，又会得到永生，就将亚当及夏娃赶出上帝境的（创3：22）。上帝要防亚当重新进犯上帝境，派天使阻防通往生命树的路口（创3：24）。从天赶出到地上的亚当与夏娃，就以肉身开始了地上的原始生活。以软弱的肉身生活在地上的人好受魔鬼的驱使。人，肉体的死亡后，其灵又被魔鬼捕捉，带到阴间驱使其。
上帝费尽思虑，欲复原人的自主权与自尊。可连上帝所拣选的人亦沦陷于罪恶之中，不顾上帝的教诲放纵自己而已。至此上帝自叹不该如初，就后悔起初造人。就忍痛割爱就用洪水，灭绝了人类（创6：6-7）。在此前，上帝最后又拣选诺亚，使其造方舟幸免于难。其理由还是对人类的怜悯。要通过他重新找回人原生的本性。不过上帝此有一次的寄托也终将成为了泡影。就是其后所发生的巴别塔事件。通过此上帝决定要换一换方法，就想到了更为根本性的方法。那就是上帝差遣自己的儿子，钉死在十字架上的事件。
上帝本想通过将自己的儿子遣往人世间，替人当救赎物，以此要打开一条将人类的罪恶从本质上洗清之路的。所以上帝要栽培将自己的儿子派往的民族，在很早以前就拣选亚伯拉罕（原名为亚伯兰），就与它的后裔交通了两千多年的。看着正当这个民族另拜偶像，灵肉败坏之时也宽以处刑，并未灭绝他们而留些根基保存下来。后来就让耶稣就是这一民族的身份降世的。
耶稣在十字架上活活当了祭品献上上帝。上帝接纳此祭，将此化成可以洗净人类之罪恶的生命之水（参亚１３:１,１２:１０）。耶稣则将用此生命之水洗净人的罪，为了使他们到时能前往朝见上帝而推选了最后之时的‘得胜者’。此‘得胜者’若如数完成培育天兵之使命，耶稣再临于世（太２４:３１），将接回他们。上帝再培训他们后，带他们与魔鬼进行最后的决战。此役战争就叫做哈米吉多顿决战。
上帝灭除魔鬼后，将重新召回原先在魔鬼驱使下的亡灵，将进行公正的最后审判（启２０:１２）。在此可以筛选出进天国的和落进永恒火坑里的。如今时下不少人误认为人一死就各自有自己的归所。即有些人，即善人可以进天国，另外有些人，即恶人就落进地狱。不过进天国或落进地狱，全都是取决于最后的审判结果的。不管进天国或落到地狱，都是到了最后审判之后才知道的。直到如今尚无进天国或地狱者。如今上帝的天兵尚未培育好，至今已死的亡灵，都被魔鬼捕捉，带到阴间听命于魔鬼的驱使。直到最后的审判之时，他们应上帝的召唤，才离开阴间便站在审判台的（启２０:１３）。此时手握审判权的就是那些以殉教者构成的天军，天将（启２０：４）。
上帝制定此一长远规划是远在拣选亚伯拉罕之前。只有几十年寿命的，最多也莫过于百年寿命的人，无法理解上帝之长达几百，几千年的长期做工是理所当然的。而已到临近完成上帝之长远规划之时，就出现‘得胜者’，将此遗留几千年之谜也得以一一被解开，上帝的天命也最终摊开在人们面前了。